Оцуки Тосимичи. Отзывы на фильмы

Сборник очень неоднозначный и очень разноплановый, хотя вроде и относится к ужасам. По сути первый фильм скорее триллер+ужасы, второй- японский ужасо-хентайно-фетишно-бдсмный арт-хаус и третий - чисто мистические ужасы.

Скрежет. Очень понравился. Мне кажется больше бы подошло название что-то типа "Женщина в красном платье", поскольку девушку преследует приведение в красном платье. Сами ужасы их любителей не впечатлят абсолютно, я уверена. Мне было страшновато, но я тот еще трус. Сам монстр, конечно, своеобразный, как будто из детской страшилки. Здорово закручен сюжет, элементы триллера налицо. Загадка. Разгадка. Неожиданные повороты. Поставила бы ему 9/10.

Сталь. Больше бы подошло название "Мешок". Эту новеллу ужасами рука не поворачивается назвать, это такой прямо арт-хаус от ужасов. Честно говоря, было даже смешно. Ну в общем японцы - такие японцы..Кому еще придет придумать романтическую историю с девушкой в мешке? Тут тебе и романтика, и ужасы, и элементы футфетиша и бдсм и вообще нечтно хентайное в конце. В общем стоит смотреть, чтобы оценить японскую извращенность фантазию. Любопытно и весело, поэтому 8/10

Наследие. Это совершенно банальный мистический ужастик. С каноничным сюжетом и предсказуемым концом. Ничего запоминающегося, интересного, необычного, захватывающего, нового. Радостно, что короткометражка, а то могли бы и целый фильм раздуть на пустом месте. 6/10

Первый фильм рекомендую любителям триллеров, второй- всего необычного и крышесносного, третий- никому не рекомендую. Подходит для ознакомления с японским хоррор-кинематографом.

Полный треш. Сборник из трех историй, причем первая же из них напрочь отбивает желание смотреть этот фильм дальше. Если тупой и скучный сюжет ещё можно пережить, то без крови из глаз смотреть на японские спецэффекты 21 века невозможно. Такого, простите, говна, даже в докомпьютерную эпоху не делали. Воспринимать это можно в лучшем случае как студенческую работу. Непонятно только, зачем тратить на это время.

Если за первую историю можно смело сбрасывать режиссера с балкона, то вторая и третья получились вполне ничего. Приставучий мешок, из которого торчат красивые женские ноги, вообще пробивает на смех. Как и попытки героя заниматься с этим мешком сексом. Сначала с ногами, а потом с самим мешком, из которого при этом доносится подозрительное причавкивание. Ну а почему бы и нет? "Живи полной жизнью", - как добродушно посоветовал папаша этого "женомешка".

Ну а третья история, самая мистическая, уже почти похожа на нормальные ужасы. Мир глазами ребенка, такой спокойный и прекрасный, начинает превращаться в ад, когда с его любимой мамой творится что-то непонятное. И гораздо проще опуститься в ее объятия, чем поверить в одержимость. Тема самого сильного детского страха немного поднимает эту историю над предыдущими, скорее стебными, чем серьезными. Хоть и не выводит этой фильм за пределы заурядного арт-хауса.

Немного опасаюсь японских фильмов с пометкой "триллер","ужасы". У японцев такая фантазия! И теперь мои опасения не подвели - ну и выдумали же.
Безусловно первая новелла впереди остальных. Но боже,мы над красной женщиной смеялись. И конец я так и не поняла. Как же она упала сама на себя,если до этого сбросилась другая женщина прям на нее (это,конечно,она и была),но как же это произошло еще раз? Ведь и жительница дома испугалась.
В общем по этому кусочку - хороший,идея-воплощение порадовали,образ ребенка - плюсую, монстр,звуки,игра с мобильником - плюсую. Но не поняла до конца.
2ая новелла,про девушку в мешке..напомнила мне немного "Человек-ящик" Кобо Абэ. Какая-то она неубиваемая,эта мисс Стройные ножки. Иллюзия полового акта происходит намного интимнее - это животное пожирание (в прямом смысле - пожирание животом). А уж что там под мешком в районе живота.. И ну мега пищеварение же у нее. От второй новеллы я получила легкий шок и отвращение.
3ья новелла самая скучная. В самые такие моменты бабки под рукой нет - а то не слышно,как мальчик ночью кричит "Мама,пусти!" Бабка могла внука отстоять. Ведь слабенькие попытки спасти его все-таки были. И еще - не понимаю,что же там жгет молодая мама после того,как закрыла сына в том страшном домике? Я думала она сожгла тот страшный плакат,образумилась. Но нет. Кульминационная сцена,когда мама протягивает к сыну руки и говорит "Прости". Но это оказывается обманом. Печально.

Последние исследования показывают, что человеческая память способна сохранять только три года беспрерывной видео записи. Поэтому, если учесть сон и пребывание в небытие (например, медитация), то, то что вы смотрели шесть лет назад, можно смотреть как в первый раз (если только это не было связанно с сильной стрессовой ситуацией или не отбивалось многократным повторением, что может создать нейросеть в мозгу и записать почти навсегда).

Данный фильм я посмотрела в 2014 году, 7 лет назад, поэтому не удивительно, что сегодня я его пересмотрела как в первый раз. Я вообще ничего из этого не вспомнила. Я даже не помнила понравился ли мне фильм. Хотя, не понравится он не мог, потому что...

Больше всего в кино/аниме/мультипликации я люблю сюжеты вмещающие три вещи:
1) Драки и экшн сцены (я дитя девяностых, росла на Джеки Чане и это неизбежно);
2) Проблемы социализации (сложности влюбленности, конфликты с родителями, друзьями, сложные притирки в отношениях);
3) Философия/религия/наука как базис и постоянные отсылки.

Поэтому две моих самых главных кино любви - это Матрица и Евангелион, которые ровно стоят на этих трех столпах.

В последнее время, при просмотре чего угодно, я, по большей части, люблю отражение себя в кино, свои мысли. Самолюбие? Нарциссизм? Возможно. Но я склонна считать, что суть явления заключается в том, что я заперта в своей голове, как и все другие люди. Я не знаю, о чем думают другие, что их формирует, как выглядит их мировоззрение. Пытаться реконструировать мысли автора произведения, тоже самое, что пытаться реконструировать мировоззрение летучей мыши - занятие интересное, но безрезультатное. Поэтому, все что мне остается, это ходить по кругу своих умозаключений, которые сформированы культурой, которую я употребила до этого кино.

Весь фильм меня не покидали мысли, которые я почерпнула из недавно прочитанных книг:
Красная таблетка - Андрей Курпатов (о том как мозг управляет нами)
3 главных открытия психологии. Как управлять собой и своей жизнью - Андрей Курпатов (о трех основных инстинктах и их удовлетворении, о важности социо причастности)
Риф - Алексей Поляринов (о реализации этой социо причастности)

Из книг, которые я читаю сейчас:
Подземка - Харуки Мураками (действия и поступки под воздействием обстоятельств, мобилизация при ситуации выживания)
Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР - Александра Архипова, Анна Кирзюк (формирования ложного восприятия реальности из-за потери контроля)

Все очень тесно переплеталось и я думала строчками из этих книг, приписывая эти мысли себе.

Фильм мы смотрим глазами Синдзи. Он (как и мы) ничего не понимает. Прошло 14 лет, но что было в это время? Чем закончилось спасение Рэй? Что происходит сейчас? И тут включаются когнитивные заблуждения: мы слышим слова других, без их внутреннего диалога, следовательно, мы слышим не то, что они хотят сказать, а то что у них получается. Как и в жизни, обычное общение превращается в сложную игру или головоломку, когда никто не может донести свои мысли и реконструирует фальшивую реальность из имеющихся знаний. Японское общество (как мне кажется) очень закрытое и замкнутое. Много табуированных тем и старых, патриархальных привычек, заставляют всех персонажей замыкаться на себе и действовать по имеющимся стереотипам, что еще больше создает дистанцию между людьми.

Жизнь в концепции "ничего не хочу" реальна и даже нормальна. Ведь что такое норма - средняя температура по больнице. Норма - это не что-то, что правильно или истинно, норма - это чаще всего наблюдаемая история. Когда все инстинкты удовлетворенны технологиями и текущим уровнем жизни, а в обществе не осталось авторитетов, которые бы навязали тебе желания - остается только одно: не хотеть ничего. В такой концепции (которую мы наблюдаем повсеместно, ибо самый популярный запрос современно человека - это найти себя, самореализоваться, чего-то захотеть) война и жизнь на грани выживания, смотрится даже захватывающе и желанно. Мисато и Гэндо имеют свой высший замысел, свою цель в жизни, которая дает им их "хочу". Находясь у руля ресурсов они становятся авторитетами для людей, которые их окружают и все что этим людям остается, чтобы выжить - это следовать за начальством. Война, общий враг, придает смысл жизни, придает ей яркости и энергии для выживания, как и заложено в генах.

Синдзи находится в ситуации, когда оба авторитета подвели. Кого бы он не слушал, кому бы не подчинялся, он всегда остается один, без всего. Его никто не любит, никто не дружит с ним, все отказываются сближаться и идти на контакт, его используют. Все что ему нужно - это быть хоть в чьей-то еще голове, кроме своей собственной. Такое тотальное одиночество, тоже крайне распространенное вяление современности, особенно в Японии с проблемой хикикомори.

И тут появляется Каору. Все фразы Каору очень значимые, я дважды пересмотрела все диалоги с ним. Они либо разъясняют сюжет, либо объясняют, как жить в этом сложном мире.
Когда Синдзи говорит: "Я не умею", Каору отвечает: "Для того чтобы жить, необходимы изменения. Новые начинания". Когда Синдзи спрашивает, как стать лучше, Каору спрашивает - зачем? Ведь главное, чтобы ты был счастлив, тогда Синдзи говорит, что если будет лучше получатся, то и счастья будет больше! На что Каору отвечает выводом из книги "Гении и аутсайдеры. Почему одним все а другим ничего?" Малкольма Гладуэлла: "нужно много раз делать одно и то же, другого способа нет". Это правда так, чтобы стать середнячком в чем-то, этому нужно уделить хотя бы 4 тысячи часов, чтобы стать профессионалом 6 тысяч, чтобы гением - 10 тысяч. Но мы сдаемся, нам не хватает упорства, нам не хватает мотивации. Проблема в том, что единственная причина что-то делать для человека, это удовлетворять одну из трех базовых потребностей: безопасность, иерархия, восхищение. Все они отталкиваются от взаимодействия с другими людьми, что вокруг нас. Но что, если вокруг никого нет?

Нужность. Этого не достает Синдзи. И снова диалоги с Каору:
Синдзи: "Ты меня понимаешь"
Каору: "Потому что думаю только о тебе"

Поэтому Синдзи проникается Каору и делает то, что обещал себе никогда больше не делать. Он верит в слова Каору, в его идею. Он закрепляет эту идею у себя в голове и создает калию действий, с которой не может сойти, когда внезапно все оказывается не таким, как виделось. Это частая проблема в реальности, в отношениях. Мы часто проигрываем в своей голове один и тот же сценарий, пока не начинаем считать этот сценарий истинной реальностью, не смотря на тот факт, что она полностью ложна. Мы не видим эту ложность, пока не сталкиваемся с ней лицом к лицу, пока не случается конфликт (паническая атака от утраты "земли под ногами").

Аянами Рэй - это прекрасный пример ребенка. Она чиста как лист, еще не заражена стереотипами взрослого общества. Все что родители говорят своим детям, для последних как приказ. Они готовы следовать им, ибо считают что те истина. Мы ни видим противоречий внутри себя, вся информация, которой мы владеем, всегда исходит снаружи. Рэй от других узнает что делать, кто она такая, куда ей идти. Другие люди говорят, что она должна любить читать, как она должна себя вести. Как мы говорим детям, что они должны делать, как ведет себя воспитанный человек - они верят нам и подчиняются, пока не встречают противоречие, общаясь с большим количеством людей.

Мне нравится очень необычная концепция пришельцев в Евангелионе. Во-первых, это очень необычный взгляд на чужую религию Христианства. В отличие от исповедующих стран, у японцев не замылен глаз, они вычитывают другие вещи и по своему их изображают, придавая новые смыслы. Во-вторых, пришельцы здесь выступают как предки, как прародители человечества, а конфликт с ними выглядит, как конфликт между родителями и детьми, разными поколениями, которые по разному видят будущее.

По большому счету первые два фильма, это такое изложение с элементами сочинения, где отображен временной промежуток 26-серийного сериала. Таким образом, мне было интересно, что они создадут дальше? Многие говорят, то это не Ева, но тут скорее надо звучать по другому – это Ева другой эпохи. То что было показано в 95 году и то что вышло в 2012 обязано существенно различаться, ведь даже в фильме говорят, что прошло 14 лет. Когда нам только показали внутренности корабля и всех там собравшихся, мне показалось, что похоже на ТТГЛ, и сама атмосфера круто изменилась. Нам же обещали фансервис и эволюцию в конце второго фильма. Третий очень тихий, очень медленный, он выглядит отражением первого, где так же почти все экранное время занимали переживания Синдзи, даже есть похожая сцена с Рей, в ее комнате, после душа, этот кадр с таблетками… Игра на пианино для синхронизации двух пилотов, очень красивый способ, понравился больше чем синхронизация Индзи и Аски. Нам (еще раз) раскрыли суть Рей, суть ангелов, что такое первый/второй удар, наконец-то показали Каору. Финал показан как начало пути, куда придут в 4 фильме неведомо, но очень и очень интересно.
Была Рей и Мари, был психодел и бои, я довольна. А Синдзи встал на те же грабли второй раз как и любой другой.