Отзывы на фильмы Андреаса Вутсинаса

Наблюдать за тем, как иностранцы экранизируют русскую классику, всегда интересно и познавательно - постоянно сталкиваешься с теми или иными стереотипами по поводу России и ее культуры. Правда, даже минимальное количество штампов о России еще не гарантирует хорошей экранизации именно самой книги.

С "Двенадцатью стульями" М. Брукса ситуация именно такая: с одной стороны темы "водка-матрешка-балалайка" сведены к минимуму, но с другой - это НЕ Ильф и Петров.

Нет, я бы, конечно, очень удивился, если бы смогли обыграть фразу "Молодая была не молода" или соревнования с Вандербильдшей для американского зрителя. Но режиссер вообще не стал заморачиваться и недрогнувшей рукой вырезал практически все, что так дорого русскому сердцу: нет ни Эллочки, ни мадам Грицацуевой, ни Нью-Васюков, ни сбора платы за вход в провал. Да что уж там - даже прошение милостыни бывшим депутатом Государственной Думы заменили сбором денег для больного, у которого эпилепсия "как у Достоевского".

Да и в финале парочка Бендер-Воробьянинов не распадается трагическим взмахом бритвы, а вполне себе продолжает сосуществовать даже после краха надежд обрести ТОТ САМЫЙ стул.

Впрочем, есть и действительно смешные находки: например, табличка с надписью "улица им. Маркса-Энгельса-Ленина-Троцкого", на которой последняя фамилия зачеркнута, или фразы в духе "Это мой документ! - У вас не может быть ничего своего, все принадлежит народу" и т.д.

В целом же, не удивлюсь, если после просмотра фильма американский зритель недоумевал, почему "Двенадцать стульев" стали культовой книгой для советского читателя. Ох уж эта mystifying Russian soul

При просмотре этого фильма в первую очередь вспоминаются сценки из "Монти Пайтон". Снимать пародию на МП бессмысленно, они сами всё обсмеяли.
Какую же нишу занимает фильм Брукса? Подражание?
Возможно.
Но, если смотреть всю эту забавную билиберду внимательнее, можно увидеть значительное отличие от летающего цирка.
Пайтоны - мастера абсурдистского юмора с большой долей наркотического бреда в закромах. Мэл Брукс - намного проще.
Во "Всемирной истории" нет абсурда, есть коктейль из удачных анекдотов и вполне сносных, но всё-таки пошлых шуточек. Стебётся Брукс не над историей, а над тем, что из нее сотворил кинематограф. Издевается над многими фильмами, уже к 81-му году ставшими классикой, образцом и заменившими зрителям источники информации о реальной истории (насколько это возможно, конечно).
Юморочек у Брукса интересный, глубоким его назвать не удастся ;) Но были моменты, которые заставляли хохотать. Особенно удачны музыкальные номера, пляска святой инквизиция не скоро забудется, а танцующий Торквемада обращает в свою веселую веру на раз-два-три, раз-два-три, раз-два-три.
Кроме экстравагантных танцев, еще две любимые темы Брукса выходят на первый план - евреи и секс.
Про секс шутит пошло, безусловно, но всё же держится в рамках. Причем хочется отметить отсутствие гендерного разделения в этих шутках! Если режиссер рассказывает, как осуществилось первое супружество, то будьте уверены, через минуту вам покажут, как произошел и первый гомосексуальный брак. Никто не уйдет без удовлетворения.
Евреям тоже от Брукса достался лавровый венок и масса экранного времени. От опять же лихо танцующего на древнеримском помосте еврея-эфиопа до космических войн на межгалактических звёздолетах-Давида немало юмора выдадут на-гора.
И очень жаль, что вторая часть - очередная издёвка. Хотелось посмотреть на фигуриста Гитлера. Впрочем... тут режиссер пропиарил свой собственный фильм, снятый пятнадцатью годами раньше - Продюсеры. Там Гитлер не на коньках, но без мюзикла с песнями и танцами не обошлось.