Azmi, Shabana. Отзывы на фильмы

К современным индийским фильмам у меня довольно непонятное отношение: вроде иногда хочется чего-то такого, но устаю от них быстро. Т.е один-два фильма в пару месяцев мне вполне хватает. Слишком уж они длинные и драматичные, а вот танцы люблю и комедийные моменты тоже!

Однако есть один актер, фильмы с которым я могу смотреть сколько угодно. Он шикарный мужчина, очаровательный и талантливый! Слижу за его игрой, и не могу нарадоваться. И имя его Шахрукх Кхан.
Познакомилась я с ним недавно, около года назад. Тогда по каналу Ю шли сплошной волной индийские фильмы! Я благополучно пропустила почти все, кроме "Ом Шанти Ом"! Включила уже ближе к концу и оторваться не смогла,а на следующий день просмотрела от начала. Я была поражена и влюблена! Ну и по накатанной!

Там же я увидела в первый раз Дипику Падукон. И честно говоря, мне она нравится даже больше Айшварии Рай и Приянки Чопра! Она такая изящная и свежая! Шикарная женщина! Вообще у Шаха и Дипики есть еще две совместные работы: это "Ченнайский Экспресс" и "С Новым Годом". Мне больше понравился первый. В любом случае, на них очень приятно смотреть вместе!

Теперь о фильме! Картина качественной сделана. Очень красивая картинка, которая компенсирует провисающие моменты. Я просто смотрела,как сказку и не парилась по поводу логики!

А какая там музыка! Авторы саундтрека говорили, что писали музыку с оглядкой на 70ые годы! Т.е это современное звучание соединенное с мелодиями прошлого. Поэтому она цепляет! Все музыкальные номера радуют ушки и глазки!

В фильме использованы и спецэффекты. В нем много огня, который смотрится эффектно! Особенно впечатлила сведение кадров из старых фильмов с новыми. По моему все смотрится вполне органично! Очень качественно сделано!

Помимо красивой картинки, порадовала актерская игра. В индийском кино, на мой взгляд, часто встречается переигрывание. Не знаю, специально или нет, но наблюдала не единожды. А тут вроде и нет такого. Все умеренно. Дипика тогда вообще только дебютировала, а смотрелась в кадре, как звезда экрана. Фара Кхан ей говорила, что каждое ее действие должно было выглядеть достойно, она такой и была! Шикарной,восхитительной, настоящей звездой. Шах просто потрясающе смотрится в комедийных ролях, это явно его стезя, но в драматических моментах он так же убедителен. Его разноплановость- это еще один повод, уважать замечательного актера.
Стоит упомянуть и Арджуна Рампала, который был просто отвратительно отрицателен,хотя в видео о съемках, был просто очень мил. Совершенно разные люди, как будто.

Все актеры очень хорошо справились.

Теперь о сюжете! Он совсем не оригинальный и местами сюжет просто висит. К логике кое-где можно придраться, но это сделано специально, для нагнетания.

В 70х годах на экранах блистала восхитительная Шантиприя! В нее влюбляется простой парень, мечтающий о больших ролях в кино, но прозябающий в массовке. Однажды на съемочной площадке случается пожар и Ом спасает Шанти жизнь и они становятся друзьями.

Однако все обрывается гибелью этих двоих и фильм переносится в наши дни, где душа Ома вселилась в сына знаменитого актера. Теперь он играет главные роли, у него много поклонников и денег! Все о чем мечтал когда то Ом Пракаш! По какой причине погибла Шанти и что случилось в Омом после перерождения, а главное, как они связана между собой, вы узнаете, посмотрев фильм Ом Шанти Ом!

Если вы любите красивые фильм про безграничную любовь, советую посмотреть! Если вы любите комедии, советую посмотреть! Если вы хотите поплакать, советую посмотреть! В общем смотрите, советую всем!

Первоисточник опять не читал — книга понравилась жене, и она захотела посмотреть экранизацию. Но, в принципе, с творчеством Рушди знаком и чего ждать — знал: политики и магического реализма. Так и вышло?

Ну, прежде всего, стоит отметить, что фильм представляет собой гибрид американского кинематографа с индийским. Правда, я не знаю, на что похож современный индийский кинематограф, может он как-то так и выглядит… Во всяком случае здесь есть даже обязательная программа по песням и танцам — но строго в меру.

Фильм о необычных детях, рожденных в ночь провозглашения независимости Пакистана. Точнее, об одном из этих «детей полуночи», Салеме Синае, который обладает самой необычной способностью — он может мысленно общаться с остальными, организовывая мистические «конференции». Прочие же чего только не умеют — кто непобедим в драке, кто владеет магией и т. д. Собственно, эти дети и становятся олицетворением судьбы народа Пакистана, недаром впоследствии на них начинается охота.

Вторым смысловым пластом фильма является попытка показать судьбу страны через судьбу одного человека, пусть и крайне нетипичного — так даже интереснее. Биография Синая запутана с самого его рождения: его подменяют в роддоме, и, что символично, подменяют мальчиком-индусом, а родители Салема — мусульмане. Спутанные судьбы Синая и Шивы, невольных побратимов, ставших с возрастом заклятыми врагами, становится метафорой отношений Индии и Пакистана, исламского и индийского населения.

Окружающие считают Салема сумасшедшим, так как в детстве он, еще не зная своих возможностей, разболтал, что слышит «голоса». Из-за его странного статуса, фактически изгоя, в собственной семье, его жизненный путь причудлив и непредсказуем, что придает истории трагикомический оттенок. Можно сказать, что Синай становится этаким индо-пакистанским Форрестом Гампом, только, увы, не таким удачливым.

В чем не везет экранизациям произведений «магического реализма» — так это в отображении «магического». Вспомнить хотя бы «Дом духов» по роману Изабель Альенде — похожая история о семье в годы исторических потрясений — из которого выкинули всю присущую латиноамериканской литературе фантасмагоричность, оставив лишь легкий налет мистики. Судя по отзывам (роман я не читал), «Дети полуночи» пострадали меньше, но фантастическая составляющая таки была урезана. Похоже, режиссеры таких фильмов то ли боятся, что их по ошибке отнесут к «низкому» жанру фантастики, то ли экономят на спецэффектах — в любом случае зря.

А в остальном — актеры играют отлично (особенно стоит выделить исполнителей ролей Шивы, Парвати и дядюшки-военного), операторская работа на высоте, история интересна, денег на съемки не жалели — отличная трагикомедия на материалах новейшей истории. Единственный момент — предельно политизированная, Индиру Ганди тут, например, выставляют в крайне негативном свете; но это уже вопрос убеждений. Лично я ничего тут сказать не возьмусь — история Индии и Пакистана мне известна только в самых общих чертах. Но кого-то субъективный взгляд Рушди может отпугнуть.

Итог: метафорическая история Индии и Пакистана XX века в форме семейной саги.