Bloom, Verna. Отзывы на фильмы

Карьера	Актриса

Все отзывы (2)
понравился (2)

Отзыв о фильме «Последнее искушение Христа»
Драма (Канада, США, 1988)

blythe 24 октября 2014 г., 06:44

Как и в книге Казандзакиса, так и в этой экранизации описывается искушение некоего альтернативно-упрощенного Иисуса (как, например, булгаковского Иешуа), т.е. однозначно не канонического евангельского Христа. Таких блаженных проповедников, городских сумасшедших а-ля булгаковский Иешуа в те времена была целая куча. По их масштабу и предполагаемое искушение - обычная, самая заурядная человеческая жизнь со всеми плотскими радостями. Мне не совсем понятен убийственный градус пафоса Казандзакиса - мол, он всю жизнь был прямо одержим вопросом двойственной природы Христа, но при этом все его философские потуги вылились в убогую идею о том, что Иисус - только исходя из факта своей человеческой составляющей - мог так серьезно страдать от желания жить обычной жизнью обычного человека. Почему-то автору не пришла в голову идея, что личность такого вселенского масштаба заслуживает и соответствующего искушения. Стоит заметить, что искушение Христа описывается евангелистами, причем по их версии оно происходило по нарастающей - от искушения базовыми физиологическими потребностями до…
Читать дальше

Как и в книге Казандзакиса, так и в этой экранизации описывается искушение некоего альтернативно-упрощенного Иисуса (как, например, булгаковского Иешуа), т.е. однозначно не канонического евангельского Христа. Таких блаженных проповедников, городских сумасшедших а-ля булгаковский Иешуа в те времена была целая куча. По их масштабу и предполагаемое искушение - обычная, самая заурядная человеческая жизнь со всеми плотскими радостями. Мне не совсем понятен убийственный градус пафоса Казандзакиса - мол, он всю жизнь был прямо одержим вопросом двойственной природы Христа, но при этом все его философские потуги вылились в убогую идею о том, что Иисус - только исходя из факта своей человеческой составляющей - мог так серьезно страдать от желания жить обычной жизнью обычного человека. Почему-то автору не пришла в голову идея, что личность такого вселенского масштаба заслуживает и соответствующего искушения. Стоит заметить, что искушение Христа описывается евангелистами, причем по их версии оно происходило по нарастающей - от искушения базовыми физиологическими потребностями до абсолютной власти. То есть надо ли было изобретать велосипед?..
Ок, данный конкретный Иисус, довольно мелкая личность, таки преодолеет свое искушение, но какая человечеству от этого польза - решительно никакой :).
Казалось бы, где Скорсезе как режиссер, и где - Гибсон. Однако именно Гибсону удалось показать искушение физической стороны Христа гораздо лучше, чем Скорсезе; пока Иисус по версии Скорсезе предается мечтаниям о Магдалине, Христа по версии Гибсона забивают до потери человеческого облика - а это явно более сильные физиологические ощущения, чем похоть=), - при этом в самые живодерские моменты непременно появляется Сатана, как бы намекая - в твоих же силах прекратить эти мучения. Кстати, насколько помню, православные граждане в свое время прямо возмущались присутствием Сатаны в этих сценах, т.к. не доперли, что это как раз символизирует искушение, и как ничто другое показывает двойственную сущность Христа:).
Отзыв о фильме «Бродяга высокогорных равнин»
Вестерн, Детектив (США, 1973)

Little_Dorrit 13 ноября 2013 г., 15:05

В последний раз я смотрела вестерны полтора года назад, и это был «Куигли в Австралии». Но гораздо раньше они успели меня достать. Мой отчим очень любил смотреть подобного рода фильмы, и мне приходилось при этом участвовать. В общем, такая любовь к вестернам привела к тому, что меня от них стало просто выворачивать. Всё время одно и то же. Перестрелка, публичный дом, выпивка. Меняются только названия городов и актёры, всё остальное остаётся прежним.
На сей раз это Клинт Иствуд. Вообще ничего против него не имею, хороший актёр, смущает меня другое, сама история. Ладно, тут хоть обаятельный актёр с симпатичной внешностью и чувством юмора. В остальном же банальная история из разряда «спасите нас и помогите». Ладно, спасём всех, кого сможем. Итак, городок, состоящий из 15 домов, примерно столько же и жителей. 90% это всякие кабаки и бары, больше в округе ничего нет. Женский состав: жена трактирщика, местная шлюха и старушка лет 80. Поэтому меня очень удивляет, что вроде как герою предложили найти в городе «девочек», но по факту она только одна, да и ту герой уже успел оприходовать…
Читать дальше

В последний раз я смотрела вестерны полтора года назад, и это был «Куигли в Австралии». Но гораздо раньше они успели меня достать. Мой отчим очень любил смотреть подобного рода фильмы, и мне приходилось при этом участвовать. В общем, такая любовь к вестернам привела к тому, что меня от них стало просто выворачивать. Всё время одно и то же. Перестрелка, публичный дом, выпивка. Меняются только названия городов и актёры, всё остальное остаётся прежним.
На сей раз это Клинт Иствуд. Вообще ничего против него не имею, хороший актёр, смущает меня другое, сама история. Ладно, тут хоть обаятельный актёр с симпатичной внешностью и чувством юмора. В остальном же банальная история из разряда «спасите нас и помогите». Ладно, спасём всех, кого сможем. Итак, городок, состоящий из 15 домов, примерно столько же и жителей. 90% это всякие кабаки и бары, больше в округе ничего нет. Женский состав: жена трактирщика, местная шлюха и старушка лет 80. Поэтому меня очень удивляет, что вроде как герою предложили найти в городе «девочек», но по факту она только одна, да и ту герой уже успел оприходовать сразу же по приезду. Да и городок странный, состоящий из одной улицы и больше там ничего нет, да и работы нигде нет. Вроде бы там, рядом золотой прииск, но его не разу не показали и доходов он, судя по всему не приносит. На что живёт народ так и не ясно.
Касаемо главного героя – типичный человек с депрессией и внутренней проблемой, а так же манией отмщения. Отсюда и вытекает сюжет, приехал в город и тут же нашёл своих врагов. Проблема решилась, враг побеждён, подспудно герой почти со всеми женщинами переспал (в количестве 2шт. из трёх). По разумным причинам он не сотворил это и с третьей, дабы она старушка и вроде бы это не совсем этично. И как обычно удивляюсь, так кто же, собственно говоря злодей? Три придурка, что вышли из тюрьмы? Или же сам «Бродяга», который пристрелил почти всё население городка и сжёг его до тла?
И какая же эпическая картина в конце, солнце садится, всадник едет по дороге, позади него догорают дома, он чувствует себя довольным. А в чём смысл то? Кроме смешного момента с карликом-шерифом я больше ничего не увидела. Какой-то прям лютой ненависти тоже. Ну было пару плохишей, но про них историю затевать – несколько лишне. В общем типичная история, по стандартному сюжету, с толикой юмора, но в остальном средненько, посмотреть вечерком, посмеяться и забыть.