Отзывы на фильмы Джека Хьюстона c нейтральными оценками

Не верю!

Не верю!

Не верю, что главного героя зовут Джуда. Возможно, это мне попался тупой перевод. Хотя я не понимаю, какая религия помешала назвать главного героя Иудой? Тем более что он, в отличие от библейского апостола, Иисуса не предавал, об учении его не знал и вообще пересекался с этим человеком всего два раза. Почему никто не объяснил переводчику, что игемона звали Пилат Понтийский, где Пилат — это имя, Понтийский — место прописки? Что фраза «всё решит сама гонка» — в произношении крайне неудачна.

Не верю, что в первом веке были в ходу… штаны, а туники и хламиды иной раз сокращались до размера футболки. Не верю в дреды у негра и попытку выдать реп.

Не верю, что у Джуды и Мессалы была любящая семья. То, как играют актёры, лично меня не убедило. Один Джек Хьюстон (Джуда) выдавал эмоции, адекватные ситуации, и был похож на любящего сына, мужа, брата. Прочие как заучили пару-тройку штампов, так и продолжают их выдавать. Гаже всех в этом смысле Тоби Кеббел (Мессала): два часа с одним и тем же выражением лица проходить — это уметь надо.

Не верю в такую сцену гонки. На самом деле, она самая зрелищная и сильная во всём фильме, наряду со сценой на галерах. Но когда повально давят спортсменов (я не шучу, слово «спорт» звучит здесь неоднократно), лошадей и зазевавшихся легионеров — это даже для древнеримской арены уже перебор. А когда человек — не маг и не супергерой, и можно сказать в одной футболке — едет пузом по арене, уцепившись за колесницу, на несущейся во весь опор лошади и ничего себе при этом не отрывает — это перебор уже для блокбастера.

В фильме поднято несколько интересных тем, но ни одна ни раскрыта.

Не раскрыты отношения римлян и иудеев. Вроде бы произносятся пафосные монологи, но непонятно, что лучше: продолжать бороться с римлянами как зилоты или примириться с ними во избежание ущерба государству как иерусалимская знать. И вообще если захватчики не оскверняют иудейские кладбища — они ещё захватчики или уже нет? Вроде бы римляне распяли 20 евреев — где эти евреи для полной зрелищности? Почему не раскрыта линия зилота Гестаса? Что это за приступ раскаяния был у легионера? Почему казнить мать и сестру главного героя было нельзя, а двух других евреек — можно?

Не раскрыта тема христианства. Иисус отдельно, Джуда отдельно. Так с чего бы второму уверовать в учение первого? Иисус, кстати, интересен. Это не бог и не богочеловек. Это обычный человек. Он может убеждать, может принести воды упавшему прикрыть собой прокажённого. Но творить чудеса не способен чисто физически. Тем более удивляют финальные кадры и финальная мистика.

Не раскрыта тема братьев. Не верю в такую причину для вражды и такой повод для прощения. Не верю, что после всего пережитого вообще может наступить мир-дружба-жвачка. Тем более, что система не изменилась, римляне так и остались римлянами, а иудеи — иудеями.

Нет, граждане, всё-таки это маразм.

Но за сцены с галерами и с гонкой накидываю пару балов.

3 из 10

В принципе, я знала, что будет ужасно...поэтому и смотрела дома.
Извесная история, в новой интерпритации.
Неплохой актерский состав, ососбенно мужской.
Много крови и частей тела, которые будут лететь во все стороны.
Забавно смотреть, как девушкине вышивают...а чистят ружья и полируют мечи.
Драки сняты ужасно!
Противостояние героев друг с другом, хоть как-то, добавляло остроты фильму.
Местами было забавно, не буду отрицать, но не более.
Готовить или сражаться..находятся и те, кто готов встать к плите и забыть все пиемы, только бы обрести семейное счастье.
Интрига. Вражда между главными героями. Эта линия была неплохой.
Любовь не к Дарси. Еще один неплохой ход...хотя, в конце концов, все вернулось на те же известные рельсы.
Предатель среди живых. Высчитать было трудно, хотя сценаристы и дали несколько подсказок.
Зомби, которых больше, чем людей. И ты начинаешь подозревать...
Правда оказывается горька.
Нелепость от угроз миледи. Вообще, это как пример...нелепых сцен и диалогов в этом фильме — хоть отбавляй.
Тут тебе и совратитель. И лжец. И страстно влюбленный. И ведомый. Выбирай — кого хочешь)
Храбрость за любовь. Амбиции обиженного. В этом фильме больше чувств, чем действия на экране.
Ироничная музыка, которая только сбивала с настроения.
Ох уж эти волшебные поцелую умирающих!
Смотреть, только если дома нечего больше делать!