Такацуки Сара. Отзывы на фильмы

Сначала про фендом. Все началось еще в 1991 году, мангака начал писать про приключения двоих пареньков, как членов банды и просто безбашенных подростков. Акцент идет именно на бандитские разборки и взаимоотношение нескольких героев. Потом в 97 начался уже учитель. Автор как бы отошел от узкой темы бандитов и перешел на чисто социальные вопросы. Класс он создал действительно восхитительный, наполненный очень колоритными личностями и в кого не ткни, у всех глубокая психологическая травма. Онизука очень обаятельный парень, он очень забавный и яркий, привлекательный и отталкивающий, душа компании и заноза в обществе. Такой «первый парень на деревне», не каждому придется по душе. Конечно главный акцент делается на том факте, что он и главарь банды и учитель, но по мне не это главное. Онизука хороший психолог, который отлично применяет все свои знания жизни на практике, ибо ученики ему достались еще те личности.
Теперь о сериале. не знаю, почему в Японии ГТО так дико популярен и ему сделали уже 13 экранизаций. Когда начала смотреть эту версию, то честно, первые серии три просто расстраивалась. Во-первых, не тот порядок событий, к которому я привыкла в аниме, решение проблем тех или иных учеников поменялись местами, отчего их взаимоотношения и притирания получили странный вид. Во-вторых, все это устарело, прошло 20 лет, бандиты были популярны в 90, сейчас совсем другое время. Многие сюжетные повороты смотрелись сквозь смех и слезы. Мне ну очень нравились все нравоучения Онидзуки и способы которыми он преподносил уроки, но все что вокруг этого, часто фарсово и излишне. А главное, ради чего я смотрю Японщину, виды Японии! Их практически не было. Все происходило в трех заготовленных местах, снятых квартирах, а если улица - то лав отель.
Ну и визуалка. Японцы редкостные созерцатели, им нужно чтобы все было идеально. Все актеры были всегда в идеально чистеньких и новых одеждах, как будто только из магазинов, на протяжении всех 12 серий. Прически идеально уложены и залакированы, не важно - только проснулся или упал с 3 этажа. Все переигрывали, банальные вещи делали из рук вон плохо (как они держали трос >__<), но опять же все по канону по манге, так что это скорее преданность и в плюсы.
Итог: аниме лучше.

Флэшмоб 2015, совет от Azula_Aero

Анна, девочка 12 лет, переживает подростковый кризис, усугубленный тем, что у нее нет родителей. Она считает, что никому не нужна, некрасива, глупа, ни с кем не общается и не подпускает никого к себе близко. У нее астма и врач советует ей провести лето в месте, где более чистый воздух, ее приемная мать отправляет ее провинцию к своим друзьям, добродушной супружеской чете, дети которых давно выросли и разбрелись кто куда.
В новом месте Анна постепенно оттаивает, она гуляет по окружающей местности, рисует. Она заворожена заброшенным особняком, домом-на-отмели. В один из вечеров она знакомится с девочкой Марни, светловолосой красавицей. Они становятся лучшими подругами.
Мне очень понравилось, как нарисован мультик, очень нежно и красиво. Персонажи, в большинстве своем, забавны и правдоподобны. Сама история, с ее мистической составляющей, не смотря на очевидность развязки, тоже увлекает. Но меня ужасно раздражало бесконечное нытье девочек, весь этот излишний драматизм с "Не бросай меня!", "Я тебя никогда не брошу!", повторяющийся все чаще и чаще к концу фильма. Я понимаю, что это самый большой страх девочек, которых уже когда-то бросили, но у меня это не вызвало сочувствия, лишь раздражение. На мой взгляд, тут создатели перегнули.

Мыши плакали. Они кололись. Но продолжали есть кактус…

Сэйра Курода — аналог Сары Кру — не столько принцесса, сколько Золушка (Хотя и Золушка по сравнению с ней — оторва). Одень её по последней моде, вози на лимузине и дай в распоряжение алмазную фабрику — она всё равно попрётся на кухню, чтобы приготовить завтрак на всех воспитанниц. Лиши богатств, заставь вкалывать по шестнадцать часов в день за еду и койку, закидай помидорами и вдоволь поизмывайся — ещё и поблагодарит. Спору нет — после известного случая её положению не позавидуешь. Но хоть какие-то крохи собственного достоинства она могла бы сохранить? Почему, например, она не попыталась ограничить отношения с обитательницами пансиона — чисто формальными, вместо того, чтобы путаться под ногами и подливать в огонь масла бесконечными «извините» и «арригато»? Почему не попыталась искать другую работу — хотя бы на аналогичной должности — служанки, мойщицы, уборщицы и т. д.? Не попросилась в няньки к полюбившей её воспитаннице (аналогу Лотти)? На протяжении всей истории её не раз и не два спрашивают, не желает ли она покинуть пансион. Но, как она отвечает открытым текстом, не желает и предпочитает есть кактус… Интересно, что к финалу истории она фактически не меняется. Это примерно как если бы Золушка, выйдя замуж за Принца, вернулась к Мачехе и села бы драить сковородки.

Чиёко — аналог мисс Минчин — вроде бы взрослая, самостоятельная женщина, директор пансиона. Занимает свою должность уже не первый год. Но такое чувство, что по сю пору не выросла из детских штанишек. Ну не нравится тебе воспитанница — прогони её с глаз долой, по крайней мере устрой её на работу куда-нибудь от себя подальше, если не хочешь прослыть бессердечной. Нет, она будет держать её при себе, психовать от одного её вида, и… есть кактус, даже не получая удовольствия от её систематической травли. Кстати, в причину таковой вражды не очень-то верится. Мать Сэйры, быть может, была не самым лучшим и не самым тактичным человеком, но объективно ничего страшного Чиёко не сделала. У них даже приоритеты были разными — так что малейшее соперничество — исключается. С чего бы, казалось, лелеять кровную обиду без малого двадцать лет?

Эмико — аналог мисс Амелии. Вот где клиника. Жрунья, алкашка, истеричка, панически боится ответственности и вдобавок ко всему всюду таскает за собой большого игрушечного медведя. Я до последнего ожидала, что она, подобно чокнутой вконец анимешнице, пойдёт скакать, задрав подол и светя трусами. Но пронесло. Заметьте, что так ведёт себя… взрослая женщина и педагог. Как она при таком раскладе получила должность педагога — загадка. Почему выбрала профессию педагога, а, например, не тамады, и продолжила есть кактус всю жизнь — загадка вдвойне. На протяжении практически всех серий сестру она, мягко говоря, недолюбливает и постоянно жалуется на злодейку-судьбу. Но уйти не пытается. Ну ладно, тётенька, иди и кушай кактус.

Учитель французского Аран. Из эпизодического превращён в центрального персонажа. Вроде бы даже жалеет героиню и пытается ей помочь. Взрослый, самостоятельный мужчина с обширными связями. Преподавание французского в пансионе для него, скорее, хобби, а открытый конфликт с директрисой — не ударил бы по его кошельку. Казалось бы, жалко главную героиню — вытащи её отсюда и предложи ей работу. Но нет: будет ходить, страдать и безуспешно пытаться передать книгу о Мариии Антуанетте. Очередной кактусоед.

Интересные сюжетные линии связаны с мальчиком Кайто — аналогом Бекки и воспитанницей Каори. Первый нужен для любовной линии, вторая — видимо, как единственный голос разума. При этом он — при всей его любви — смотрит, как любимую Сэйру мешают с дерьмом, страдает, но зачастую не пытается вмешаться в ситуацию. А она — при всём её здравомыслии — не думает о том, чтобы уйти из ненавистной школы. Интересно то, что школа к тому же платная. А уровень образования, насколько можно понять, в ней не самый лучший. Зачем выкладывать солидные суммы из своего кармана ради того, чтобы отбывать срок в ненавистном тебе заведении? Философский вопрос.

Единственный относительно адекватный персонаж — Масами — аналог Эменгарды. Конечно, она не светило ума и такта. Но только она — единственная — догадывается о том, чтобы принести несчастной Сэйре… еду и медикаменты. Заодно и бинтик. Хотя я не думаю, чтобы бинты в Японии стоили баснословное состояние.

Кстати, это только у меня возник вопрос: как бы посмотрели на описываемую ситуацию … японские кадровики и насколько противозаконны с этой стороны действия Чиёко?

Не понравился мне и моральный посыл — про то, что у каждого имеется своя правда. Правда-то, конечно, имеется, но должны же существовать какие-то моральные нормы, за рамки которых выходить не следует. Ну, к примеру, такие, что нехорошо это — отрекаться от вполне себе нормального отца. Нехорошо унижать других людей и т. д.

А здесь — Сэйру с дерьмом мешают, к Сэйре же и претензии — зачем девочка равняет всех под один шаблон.

3 из 10